وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ « دستهاى آنها با ما سخن مىگويند ، و پاهاى آنها به اعمالشان گواهى مىدهند » . در آيه 24 سوره نور سخن از شهادت « زبان » و « دست و پا » به ميان آمده : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ . بنا بر اين به نظر مىرسد كه اعضاى ديگر نيز هر كدام به نوبه خود گواهى دهند ، اما چون بيشترين اعمال انسان به كمك چشم و گوش انجام مىگيرد و پوستهاى تن نخستين اعضايى هستند كه با اعمال تماس دارند گواهان صف مقدمند . به هر حال آن روز ، روز رسوايى بزرگ است ، روزى است كه تمام وجود انسان به سخن در مىآيد ، تمامى اسرار او را فاش مىكنند ، كه تمام گنهكاران را در وحشت عميقى فرو مىبرد ، اينجاست كه « رو به پوستهاى تن خود كرده ، فرياد مىزنند : چرا شما بر ضد ما گواهى داديد » ؟ ! ( * ( وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا ) * ) . ما كه ساليان دراز شما را نوازش داديم ، از سرما و گرما حفظ كرديم ، شستشو و نظافت و پذيرايى نموديم ، شما چرا اينچنين ؟ ! « آنها در پاسخ مىگويند : همان خدايى كه هر موجودى را به نطق در آورده ، ما را به سخن در آورده است » ( * ( قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّه الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ) * ) . خداوند ماموريت افشاگرى را در اين روز و اين دادگاه بزرگ بر عهده ما گذارده ، و ما چاره اى جز اطاعت فرمان او نداريم ، آرى همان كس كه قدرت نطق را در موجودات ناطق ديگر آفريده در ما نيز اين توانايى را قرار داده است ( 1 ) .

--> ( 1 ) اين تفسير در صورتى است كه آيه را چنين معنى كنيم : « انطقنا اللَّه الذى انطق كل شىء ناطق » ولى اين احتمال نيز وجود دارد كه انطق كل شىء به معنى مطلق باشد ، يعنى خداوندى كه همه موجودات را بدون استثنا به نطق در آورده و امروز همه اسرار را باز مىكنند ما را نيز به نطق در آورده است . شما از سخن گفتن ما تعجب نكنيد تمام موجودات عالم امروز سخن مىگويند !